八仙桌,是我们80后之前出生的每一个家都有过的基本款方桌,生活中最平常或最隆重的事情,都不可或缺,都足以承载。尤其年三十拜菩萨和祖宗的时候,桌上会摆放猪头和各种贡品,还有香烛和腊烛,这是米云年三十印象最深刻的记忆,可能已经传承几千年了,就不知道90后和00后还能传承下去不,以前祭祀祖宗的贡品和敬语话术已经基本上断代了,也就80后之前出生的还有一点印象,毕竟也是从小熏陶了十几年之久。
80后是最不幸的一代,各种政策卡线尝个遍,时代的试验品,80后也是最幸运的一代,见证了祖国快速发展和逐步强大,见证了煤油灯,家用电器、电灯电话、电脑汽车进家门,见过儿时的环境,懂得今天的珍贵,拥有最快乐的童年,也肩负最重大的重任,压力最大的一代人群。
还是社会变化太快,米云家用了几十年的方桌和四角长凳还在乡里存放,并没有完全坏掉,就是八仙方桌太过笨重,后来基本上闲置放厨房用品了,平时吃饭用了后来生产的轻便方桌,还可以打麻将,吃饭和娱乐共用一个方桌,四角长凳在第一个村子里还用了十几年,后来搬到第二个村子的十几年好像也用的少,四条长凳后来也没有特别留意放到哪里去了,用上了后来制造的木椅子,农村的椅子几十年都是那种椅子,城里就用的少,米云家城里也还保留那种椅子,坐着比较舒服。
平日里,一家人围桌吃饭;客人来了,在桌上放满好酒好菜招待客人,腊月时,在八仙桌上写春联,还是三十多年前的事了,只有第一个村子才自己写春联,到第二个村子都是直接买现成的印刷春联了,多年以后,每次看到八仙桌,没有特别的印象,每次桌上都放了一堆杂物,还有蔬菜,主要堆积的是吃不完的大冬瓜和十几个北瓜,每次回老家偶尔也会回触景生情,想起儿时的情景。
有没有发现,随着年龄的增长,年龄越大,愈发喜欢怀旧,喜欢旧物。80后很尊重父母意见,很多都生二胎,然后房贷高位接,饭局上会陪领导喝酒,既往观念传承比较完整的一代,比较古板和怀旧,牺牲精神最大。时代发展的太快了,以至于80后一直在不断适应中,如果挫折太多,就会很怀旧,过去虽然物质没有现在丰富多样,可是精神世界很快乐,每天都有新鲜事物的发生。
每一代人都有每一代人的责任与担当,既然能传承几千年,在这几千年中比较,现在的社会已经算不错的了,我们做好该做的就好,比辛苦,我们比不上父辈们创业的艰辛,比奉献,我们比不了爷爷辈们打天下时的牺牲,不念过往,不畏将来,养育好下一代,传承下去,让他们去完成他们的历史使命。题外话又说多了,看了网上的小视频,有感而发,觉得应该要留下来,带给后人看看,曾经经历过的年代和生活,还有心境变化。
几十年前,那些风靡一时的家具,包含着生活的印记,时光的流逝,如今很多老家具都悄然失踪,或者直接闲置弃用,这都是历史发展的必然,使命到了,落后产能物价必然要淘汰,物竞天择适者生存,恐龙也活不到封建社会,历史都有局限性。一代一代就是这么过来的,有朝气蓬勃一天,也有垂垂老也一天,我们逃不掉残酷自然法则,只能平静心态过好每一天。
童年的那些“老家具”,还有多少80后能记得?有多少消失在时光长河里,最典型的就是农村的木碗柜和木床,随着时间慢慢淡出了,农村的木碗柜寿命一般都会有五六十年,只要你还能用,不当材火烧,一般都能勉强用,顶多小部位有损伤,那个年代的物品质量都比较好,基本上不容易坏,不像现在为了经济循环,物件的寿命都控制在五年左右,不可能一个物件让你用上一辈子不坏不换的情况出现。
以前在乡下摆酒席,几乎摆放的都是大长板凳。大长板凳最实用,长长的身形,坐的人比较多。都挤在一起吃饭,小孩就站在后面吃。
大人坐长椅上,几个人坐在大板凳上,坐在一端的人突然起身,大板凳倾斜,另一端的人就直接坐地上了,小时候看到这种场面,总会忍不住大笑。
小时候的客厅,不仅有大长板凳,还有配套的八仙桌,一家大小最开心的就是坐在八仙桌前,大长板凳上吃晚餐。
那个时代的家具没有那么多的花样和颜色,方正简洁的造型透露出岁月的痕迹,墙上的毛主席图像都是爷爷父辈们的回忆。米云老家至今都还有。
农村老话:“凳不离三、门不离五、箸不离六、床不离七、棺不离八、桌不离九”。非常有道理,充满了古人美好祝愿与智慧。可能在现在有点迷信,有点格格不入,现代化的商品房用不上古老的家具了,除非是老祖宗留下的几千年的古董家具可能还会有收藏价值,基本上一般家庭都看不上传统的家具,都是用现代化的家具布局房子陈列。
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但是随着现代西式的家具的引入,这些富有着美好寓意的文化正在逐渐消失,传承几千年的木工手艺未来也可能会消失,这是社会进步的代价,也是历史发展的必然。
小的时候,木匠在家里面做家具,比如说打凳子、做柜子。在备料的时候,木匠嘴里就通常会念口诀一样,念着这些数据,木工用的划线工具都还是古人用过的传统线条墨汁画线,米云亲眼目睹全过程,米云家每过几年都会请木匠打出一批椅子出来,亲眼看到椅子一把把的被生产出来,那个用来刮树木的皮的工具刨子,现在都用来磨竹笋,刨出来的又薄又整齐,利于保存放在冰箱。
比如明明1米长的木料,他量来量去,到最后做成了不到80公分长的凳子。有些主家不高兴,凳子明明可以打成一米么,木匠非得锯出那么20公分的料浪费了,不但给工钱,还好吃好喝伺候他,半句怨言不敢有。
木匠看出主家的意思,只是轻蔑的笑了一下,也不解释。等打完凳子,收完工钱,连吃带喝完毕后,才告诉主家:“老祖宗传下的规矩,凳不离三,所以你那一米长的木料,只能打2尺3寸(约77公分)的凳子。凳子离了三,那就不稳了,也不会用得久。”
这里面的更多的用意,我们认为这是先民的一种最美好的祝福。“三”寓意“稳如山”。很多方言里面是不分平翘舌的。
是不是离了三的凳子真的会不稳,这个无从得知。但就以前卯榫结构不用一根钉子的木头凳子,比现在很多靠膨胀螺丝组装的西式实木桌椅要耐用得多。
同理,国人忌讳四,所以很少有物品长度里带四的。
“门不离五”,门的尺寸里都得带上五寸。因为“五”通“武”,门上带了五,就相当于带了门神。唐太宗李世民因为受到泾河龙王冤魂纠缠,所以派来尉迟恭和秦琼守门,这两位都是武将。
“箸不离六”,箸就是筷子,古人对筷子尺寸是非常有讲究的,讲究天圆地方、7寸6分。所以古人的筷子顶端是方的,筷尖是圆的,代表天圆地方。7寸6分代表人的七情六欲。这里不单单有愿景,更有深刻的哲学道理。
“床不离七”,也就是说,床的尺寸里面都要带上七。因为七同妻,意为夫妻恩爱和睦,不受鳏寡孤独之苦。
“棺不离八”,棺材又叫寿材、喜材,一头大一头小,棺材的尺寸里必须带八,寓意故者后人“升官发财”。
“桌不离九”,在古代,桌子是共餐时,吃饭用的。平时一家各房女人和孩子们其实是分餐的,也就是各吃各的。只有等男主家回来的时候,各房才会聚到一起吃饭。所以桌子的尺寸一定要带九,寓意这种一家人的团圆长长久久。
而如今这些已经都成了历史了,无论你坐的凳子、家里用的门、吃饭的桌子、睡觉用的床,吃饭用的筷子,早已经没有了当初的那些讲究。现在由于实行火葬,棺材也最终成为历史,所以这些文化久而久之,也会被人遗忘。米云只是有感而发,顺便科普一下古人的智慧,毕竟都是流传几千年不衰的东西,以后可能只有博物馆和电视上能看到,现实生活中难见了,米云个人还是比较偏爱传统文化。
历史向前发展,淘汰落后的物品也是必然的事,过去的存在也是历史,存在即是合理,能流行千年不衰,贡献不小,只是不能适应现在的时代了,江山代有才人出,各领风骚数百年,时间是让人猝不及防的东西。转眼间80和90后都已和童年相隔甚远,而这些童年时候的老家具,有些随潮流被慢慢淘汰,有些在时代中不断完善进步。说了一点题外话,回到本章节的主题八仙桌和长凳。
米云的记忆中,八仙方桌一般是放在大厅,靠近厨房的,毕竟在几十年前的农村是没有独立厨卫的概念,随便进一户人家,大大的厅堂正中间是一张大大的方桌,这张方桌四四方方,桌面非常非常厚重,厚重到小时候一度认为这是石头,因为只有石头才会有这么重。八仙桌的伴生物品自然是长凳,一条长凳可以宽松的坐上两人没问题。
方桌面下四周各有两个小抽屉,经常装一些家里常用的东西,比如小剪刀,小瓶盖之类,有时候,也会装扑克。四只厚重的桌角稳稳支撑着桌子,纹丝不动。它就像从地里生长出来的,从打造好之后,似乎没有动过。桌面上常常摆放的是择好的菜,茶缸子。
八仙桌的起源已经无从追究,但是民间有很多关于八仙桌的美好传说。相传八仙结伴云游天下。有一天,路过杭州,听人说杭州有个画圣吴道子,就一齐来拜访。吴道子正在家中作画,忽见八仙来拜访,忙上前把他们迎进房内谈论起来,不知不觉天已暗了下来。
吴道子想:难得八仙光临,要招待他们吃饭,吩咐下人准备酒菜。可是这么多人没有一张大桌。吴道子灵机一动,大笔一挥,画出一张四角方方的桌子,正好够坐八个人,便高高兴兴地吃喝起来。吕洞宾问吴道子:“吴先生这张桌子倒很实惠,叫什么名字”吴道子想了想说:“我为你们而作,就干脆叫八仙桌吧!”
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