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第一千五百七十五章 天台宗(第1页)

第一千五百七十五章天台宗

几天后,北极村的村子边上,面向北方的方向,多了六座墓碑,上面分别刻着“万金鹏”、“胡刚”、“徐帅”、“郑凯”、“刘江”、“铁柱”六个人的名字。

这六座墓碑都是没有正主的,因为他们六个人的尸体,都长眠在了大兴安岭,一个也没有抬回来。

六座坟都是空的,里面埋葬着他们生前的一些东西,算是衣冠冢。

跟普通墓碑不同的是,六座墓碑都是冰雕的冰碑。

北极村常年零下,终年积雪,这六座晶莹的冰碑永远都不会融化。

阳光落在晶莹的冰碑上面,闪闪发光,倒映出夺目的光华,亦如他们夺目璀璨的人生。

而且,这六座墓碑伫立在这里,还能经常看见绚烂的北极光,北极光照耀着六座冰碑,我相信他们都会永垂不朽。

我们在每座墓碑前面,都摆上一束鲜花,然后整齐地排列成一行,由王侦件带头喊道:“敬礼!”

我们所有人,挺直腰板,敬了一个庄严的军礼。

他们都是无名英雄,即使他们不在了,他们的精神也会永远激励着我们。

我们怀着沉重的心情回到哈尔滨,回到哈尔滨以后,刘佩佩开始着手搜集有关于东洋忍者的资料。

在现代社会,已经很少看见忍者的身影了,这次东洋忍者秘密潜入大兴安岭,必须引起高度的重视和警惕,这说明,第一,东洋忍者并没有退出历史的舞台,他们仍然在秘密地为东洋政府做事,而且他们的忍术十分高超,令人防不胜防,极难对付;第二,东洋鬼子对我们华夏民族的侵略从未停止,虽然我们现在强大了,他们不敢从明面上发动战争,但是他们依然在暗地里,想方设法地对付我们,妄想继续侵吞华夏的美梦。如果吾辈不自强,不警醒,很可能在今后的某一天,历史又会重演。

这支东洋鬼子的人物名单资料,刘佩佩也全部调查清楚,交到我们手上。

那个白衣老头是领队,真名叫做“龟田正雄”,是东洋一位极其权威的生物学和病毒学专家。

那个年轻男人是他的得力助手,名叫“石井太郎”,这也是整支队伍里面最悲惨的一个人物,他做梦都没有想到,自己竟然会死在自己老师的手里

至于那个女忍者,是天台宗里面赫赫有名的顶级中忍,忍术一流,人也长得很漂亮,而且还有个很浪漫的名字“千叶桃花”,位列天台宗五大中忍之一,年纪轻轻,却在天台宗里有着极高的地位。

另外那些个黑衣忍者,都是从天台宗里挑选出来的精英忍者,他们的身份虽然是下忍,但是战斗力依然强悍惊人,徐帅和郑凯都是折损在他们手上,可见这些下忍,也并不是省油的灯。

忍者这个称谓正式使用是在东洋的江户时代,但忍者的历史可以追溯到更加久远的年代。

据说首次派遣“忍者”完成任务的是圣德太子,在当时,忍者普遍被称为“忍”,同时各个时代各个地区对忍者也有其特有的称谓:如飞鸟时代称为“志能便”,奈良时代称为“斥候”,到了战国时代的叫法很多,其中流传最广是“乱波”,由武田信玄命名,而江户时代使用的就是和今天一样的“忍者”称谓。

江户时代是忍者这一名称正式确立的时期,同时也是东洋在德川家族统治下和平时期的开始,这导致忍者失去了活动的舞台,作用越来越小,终至于淡出人们的视野,许多忍术也因而失传。

在史籍上关于忍者活动的最后记载,是1637年的“岛原之乱”,忍者作为幕府的部下参与了这场战斗。

忍者的工作其实很多,主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地等种种谍报活动。所以后世很多人认为,忍者是间谍的鼻祖。

忍者在世时必须隐姓埋名,与黑暗为伍,也不能留下只言片语,以免日后东窗事发。因此,关于忍者的历史记录寥寥无几,只发现忍术秘本中记录了圣德太子身边的一位忍者,忍者的起源至今也没有人说得清楚。

东洋15世纪到16世纪末的战国时代,是忍者“百花齐放,百家争鸣”的时代。东洋各地虽有无数的忍术流派,但追根究底,忍术的源头都要上溯到伊贺和甲贺两地。两者祖出同缘,多有亲戚关系。但若彼此的雇主或者主君处于敌对关系,他们便不得不同室操戈。

最后说一说忍者的等级,忍者分为上忍、中忍、下忍。

“上忍”,又称“智囊忍”,专门策划整体的作战步骤。

“中忍”,是实际作战的指挥头子,当然,忍术肯定是超然出众。

“下忍”,又称“体忍”,相当于特战部队,是在最前线作战的实际忍者。

“佩佩,咱们这次在大兴安岭碰上的天台宗,又是怎样一个组织?”我放下手中的文件,问刘佩佩。

刘佩佩点开投影屏幕,屏幕上出现了一张图片。

这是一张非常漂亮的风景图,图片的背景是巍峨起伏的山脉,在群山环绕的中央,有一座造型非常奇特的山峰。

这座山峰很高,但是峰顶却是平的,从形状轮廓看上去,形似一座莲台,因为它比周围的山峰都要高,所以显得非常突出,气势恢宏。

群山之中,云雾缭绕,时不时还有七彩祥光在云海里穿梭。

中央那座莲台被白茫茫的云雾环绕着,就像是漂浮在云海中的一片睡莲,仿佛那是一个神仙才能居住的地方,美得令人心醉。

“哇塞,这是什么地方,太漂亮了!有机会一定要去看一看!”谢一鸣兴奋地说。

刘佩佩笑了笑:“一定有机会的!因为这里就是天台宗,也就是东洋忍者的大本营!倘若有一天我们能够登上这里,就说明东洋忍者已经被我们踩到了脚下!”

“天台宗?这里就是天台宗?”谢一鸣惊奇地问。

刘佩佩点点头:“以前东洋忍者还有甲贺忍者和伊贺忍者之分,天台宗是忍者的圣地,每年甲贺一方的忍者都要和伊贺一方的忍者,各自派出精英代表,在天台宗上面进行比试,有点‘华山论剑’的味道!”

顿了顿,刘佩佩又说:“后来经过这么多年的发展,甲贺忍者和伊贺忍者的实力都大不如以前,在东洋政府的斡旋下,两派忍者融为一体,再没有甲贺和伊贺的区分,而是组成了一个全新的忍者团体,就以忍者心中的圣地‘天台宗’为名。所以,现在的天台宗,就是东洋忍者的大本营!”

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