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第230章 西方教大兴之势（第1页）
面对着这样的一件厄运至宝。
很多人，对它是又爱又恨，用之不可，舍之可惜，如同鸡肋。
弥勒道：“人皇陛下，这宝物，我得之不易。
乃是用了西方教的秘术金刚舍利秘法，这金刚舍利秘法是一门直至大罗境界的秘法。
就是用了这秘法，才从武夷山散修萧升的手中交换而来。
为了这宝物，阐教广成子、云中子、赤精子都纷纷现身拦路。
我也是历经了九死一生，才安然回到须弥山，我修行了无数纪元的大罗金身，在这一次劫数中，也被打的破破烂烂。
若非是西方教掌教圣人出手，我不知道需要历经多少岁月，才能够把大罗金身修补如初。
纵使如此。
阐教圣人，也到了须弥山问罪。
掌教圣人付出一颗八品金莲，才让阐教圣人大事化小小事化了。
落宝金钱这宝物，来之不易。
得了之后，掌教圣人说这宝物和人族有缘，便让弥勒把宝物送还朝歌，交给人皇。”
“之所以，把此宝物献给人皇，就是西方教想要和人族交好，希望西方教的修士，能够在人皇所掌控的人族地盘上面传播我西方教的教义，让天下的人族，有机会见识我西方教的至高经文奥义。”
人皇殷郊听了，心中却是十分的相信。
壮大西方教，一直就西方两位圣人最大的执念。
何况落宝金钱，这样的宝物，原本就是人道至宝，若是强行掌握在手里，将会和人族、和女娲圣母娘娘、人教教主结下因果，根本就是得不偿失。
倒不如，换一个实实在在的好处，让西方教，有机会染指东土。
“原来如此。
我人族包容所有，讲的是百花齐放百家争鸣，囊括大典，网罗众家;思想自由，兼容并包。
任何教派，只要遵循天道，劝人向善，导人归正，不以邪法魔术害人，就能够在人族中传教。
但是若是有教派在人族中传下邪教，蛊惑世人，以秘法乱人心，以祸天道、人道，我人族自然不会包容，并会把它斩杀殆尽，斩草除根。
我在殷商帝都，也听过西方教的部分教义，也知西方教中，有着度人之德，但是西方教的教义，并非是度众生的，而是度自己的，这样的教义，过于狭隘，可以传播，但不能强迫人族信奉。
更是不能以秘法乱人心，影响人的心智。
如此的话，西方教可来我人族中传播教义。
若是做不到，人族地盘上，西方教寸步难行。”
人皇殷郊信奉兼容并包，有容乃大的道理，自然不会故步自封，也不会闭门造车，而是希望百花齐放百家争鸣，打造人族大世。
却绝不会希望有邪教，趁此机会，在人族中蛊惑人心，害人害己害众生。
弥勒听了这话，整个人都愣住了，有些不敢相信。
数個纪元以来，西方教的两位教主，一直都想在人族中传播西方教的教义，可是人族的中心地盘，一直都是玄门道教的基本盘。
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