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第55章 哀鸣（第1页）
决定和岸田一起回一趟纪州绝不是林野一时的心血来潮，但即使是岸田也不太能理解林野的想法。
他只是一个劲的追问。而在听到林野已经跟学部告假之后，也是惊诧不已。
“诶！你真的要去吗？”
“嗯！”
听到林野肯定的回答，原本诧异的岸田也是被安抚住了一般，他深深的看了林野一眼，又恢复起他那种玩世不恭的笑容。
“嘛，那我就勉强答应你吧。”
两人都是孤身一人，没什么行李可收拾，第二天一早就从京都出发了。
“话说我们两个大男人一起回故乡感觉也太奇怪了，我怕乡里人看了，不禁会悲哀的想‘春日出去的真就一个女人也没有吗？’”
说完没等林野有所反应，他自己倒是先哈哈哈的大笑起来。
新宫地处和歌山县东南端，岸田其出生地春日地区可以说是新宫存留时间最长的被歧视部落地区。
两人选择乘坐新干线，从京都到纪州的和歌山站，大约需要2到3个小时，之后再转乘火车，这次岸田没有买提前站，两人堂堂正正在新宫站下车。
新宫市区位于新宫川河口，面积狭小，人口一直保持在2万至3万之间。
历史上德川时代曾属纪州德川藩和水野家的城下町一脉，与同属纪州藩领地的三重县南牟娄郡分列熊野川两侧，熊野川、千穗峰，以灯节著名的神仓神社等，都是古熊野地区的重要遗产。
熊野异名“隐国”，意为位于边缘地带的深山丛林之地，这个处于奈良、京都等皇权中心外部却又具备一定连通性的地域，曾是日本历史上政治败北者的逃难地。
新干线快到站时的沿途可以看到丛山环绕，新宫就在南边相对平缓的地带，除了市中心的丹鹤山，还有日和山、明神山，以及因绵延向南如同大蛇横卧而得名的卧龙山。
源自城下町时代的“秽多村”等被歧视部落集中在特定区域，春宫在新宫被视为贱称地名，卧龙山西侧山麓的被歧视部落民，据称自明治时期起就从西牟娄的朝来移居此地。
“其实我之前就蛮想来纪州的。”到站下车的时候，林野望向远处的山峰，开玩笑的说道
“传说徐福一行在纪州熊野上陆，未能找到不死之药，便在熊野住了下来。他们向当地日本人传授耕作方法、造纸法以及捕鲸术。
你们那智胜浦的天满一带出产的纸张不就被称作“徐福纸”嘛。
听说和歌山县还有一座山被称为“蓬莱山”，被指定为与徐福有关的遗迹。
我一直想去“蓬莱山”上看看，毕竟那是我们国家传说中的仙山，也许我们能找到仙人遗迹呢。”
“行啊，我几年前还去过蓬莱山，到时候可以带你去玩一趟。”岸田也是笑着回应到。
离开车站之后岸田带着林野直奔新宫市，他没有带林野去市中心，而是来到新宫南端的古汤温泉旅馆。
这里就和林野国内去过的那些小县城一样，虽然称不上繁华，但也并不破落，只是两人如同闯进异乡的外国人，办理入住手续时备受关注。
这时候出现在此地的都是些上了年纪的老爷爷，都是为了泡汤而来的，虽说没有恶意，但不知为何，林野就是感觉好像他们被这个人“场”隐隐排斥着。
“好多年没看到有人入住了呢。”身边穿着洗浴和服的白发老人啧啧称奇。
“话说，你小子是不是日向家的？好像几年前曾经回来过祭拜你父亲是吧。”
忽然人群中有道声音传出，林野转头看去，是一个脸色红润，气势非凡的老人。
“是的，小的正是日向家的岸田。”岸田恭敬的说道。
“日向家的怪不得那么俊秀该说不愧是日向家的血吗”
一时间讨论声此起彼伏，与此同时，林野感觉那种有斥力的场域消失了，他们对岸田身份的确认，连带着林野也一同被接纳进他们的场域里。
而对于他们的讨论，岸田也是一个劲的鞠躬，点头称是。
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